非遗大戏搬进了“网红村”斗门接霞庄，招引市民纷繁来打卡。南都记者 袁平峰 摄

  辉煌灿烂的前史背景和文明，既是城市的共同印记，更是城市的根与魂。曾富甲一方的斗门接霞庄，历经上百年的沧桑变迁，现在迎来了异样的鼎盛昌盛。在“文明和自然遗产日”即将来临之际，本年珠海将非遗大戏搬入了这个家喻户晓的珠海“网红村”，过上了异样的“非遗节”，更是招引很多游客前来打卡。

  藏在青山绿水、翠竹与鲜花丛中的斗门接霞庄，一到周末就成为很多游客的打卡圣地。上周日，2019年“文明和自然遗产日”系列活动主会场活动在接霞庄举行，这条家喻户晓的“网红村”，又迎来了异样的昌盛。

  庄园环抱的护城河上，盛装装扮的新娘正在船头翘首以盼，这是国家级非遗项目斗门水上婚嫁在游客面前展演。水上婚嫁交融了广府文明和客家文明的元素，以船为交通工具，在备婚宴、接新娘、拜高堂、会亲朋等情节上，以歌唱贯穿整个婚嫁活动的全过程，招引游客纷繁驻足观看。

  而在生气勃勃的百年榕树下，心灵手巧的白叟，上下翻飞地编制鱼笼，这是斗门另一个国家级非遗项目装泥鱼风俗。这项当地传统手艺技艺起源于清乾隆三十年间，因为泥鱼表皮很润滑，经常在浅滩上跳动或匍匐，很难徒手捕捉，乡民们依据泥鱼在泥洞里出没的习性，揣摩出了用笼子诱捕的办法。

  “我现场学习了编制鱼笼，很风趣，让我们感受到古人的才智。”从香洲特意赶来看非遗的李先生和记者说，和从前仅看画板展演不同，走进村子里看非遗大戏，跟非遗传承人现场沟通学技艺，感觉现在的非遗传承越来越接地气。

  和从前比较，本年珠海又新增了8个市级非物质文明遗产代表性传承人，在当天的发动典礼上，现场颁发了珠海市第八批市级非物质文明遗产代表性传承人证书。这项传承项目包含装泥鱼、大赤坎明火叉烧烧排骨、斗门赵氏宗族祭礼、斗门水上婚嫁、三灶鹤舞、三灶竹草编制技艺、中秋对歌会、淇澳银虾酱。

  珠海非遗看斗门。8个市级非物质文明遗产代表性传承人，斗门区占有半壁河山。其间新增最为年青的非遗传承人来自斗门，关于大赤坎明火叉烧烧排骨第四代传承人赵自强来说，站在祖辈三代人的荣誉上，倍感压力。留住珠海老滋味，把百年老字号传承并发扬光大，把非遗叉烧做成广东名菜，走出珠海、乃至全国，成为这位80后传承人的志趣。

  新增年纪最大的传承人，相同来自斗门。南门村79岁白叟赵承华，一辈子只静下心来干一件事，那便是为南门赵氏寻根，收集南门赵氏史料，修编赵氏宗族祭礼，使祭礼典礼相关程序、祝文等较为完好标准，并构成现场演绎，宗族祭礼获评省“非遗”。

  三灶鹤舞信封、一指禅贺卡、书法家亲笔签名邮品……在当天的发动典礼上，珠海还发行首套非物质文明遗产代表性名录体裁系列留念邮品，招引游客观看购买。

  据悉，活动包含珠海市非物质文明遗产项目展演和展现两部分，其间展演是以全市非物质文明遗产项目为资料的优异节目舞台展演；展现则包含静态展现和活态展现两部分，静态展现为全市非遗图片展以及手艺技艺类、传统医药类、传统美食类非遗项目展现，活态展现为传统戏曲、曲艺类、风俗类展演类展现。

  把非遗大戏搬进“网红村”，带给游客好玩又风趣的体会，让更多市民触摸到城市印记，但怎么把文明遗产“用”起来，成为时下非遗传承探究的难题。

  数据显现，在不同地址成功举行多届后，斗门水上婚嫁集体婚礼已成为珠海响当当的文明品牌，每年招待游客20多万人次，让南澳传承基地成为旅行新亮点，推进村庄旅行开展，助力村庄复兴。

  值得注意的是，典礼上还初次以颁发非遗项目“活化使用能人”称谓的方式，鼓舞近年来在非遗活化使用方面做出奉献的各范畴人士。来自珠海汇华博雅南澳度假村的刘雪萍和记者说，其便是因为把原汁原味的南澳水上文明，交融民宿旅行工业高质量开展，助力斗门水上婚嫁集体婚礼活化使用，然后被评为活化使用能人。

  在其他活化使用效果方面，珠海也取得了不错的成果。国家级非遗项目一指禅按摩，长时刻在商场中谋开展，为项目传承打造了一个更好的渠道，招引了更多年青人参加承继和发扬。

  2018年，该项目进驻珠海市人民医院恢复医学科，开办了“一指禅按摩恢复工作室”，项目国家级传承人每周组织时刻在工作室坐诊、授徒；从前名不见经传的斗门鸭扎包，获评了省级非遗项目后，经过标准化、规模化出产，年出产值达40万份，售往全国各地，销售额近200万元。

  庄内有非遗大戏，庄外有非遗美食，珠海人上个周末过了一个异样“非遗节”，来看看都有哪些美观又好吃的“非遗大餐”。

  这种民歌已有170多年前史，疍家人在光绪年间涌来斗门、南屏等水乡开垦围地，便把歌声带到了此地。疍家人把海水冲击而成的土地叫做沙田，所以在珠海、中山、顺德一带的沙田水乡撒播的民歌，便被称为沙田民歌。

  珠海三灶岛居民用粤语代代传唱的民歌，主要有鹤歌(包含古腔鹤歌、新腔鹤歌)、山歌、白采莲和哭嫁歌等4个品种5个曲调。它起源于清代道光年间(1821-1850年)，昌盛于清末民初，撒播于珠海西部地区，至今有150多年前史。

  珠海鹤舞散布在珠海市金湾区三灶，源于宋代，至今已有700多年前史。鹤舞扮演时伴有打击乐，气氛愉快而火热。

  凤鸡舞是撒播于珠海市前山的当地传统舞蹈。起源于明朝，盛行于清末民初。凤鸡舞道具用篾做成，外形似鸡，摇动时，不必锣鼓指挥，而是以有节奏的哨声指挥。

  飘色艺术起源于广东省吴川市，其方式及原理是由若干人推着一座色板，色板上装修着固定姿态的人物，人物只靠一根看不见的色梗支撑着，在空中手舞足蹈，飘然欲飞，故而叫飘色，归于社火扮演艺术方式之一。

  水上婚嫁交融了广府文明和客家文明的元素，以船为交通工具，在备婚宴、接新娘、拜高堂、会亲朋等情节上，以歌唱贯穿婚嫁活动的全过程。

  装泥鱼这种当地传统手艺技艺起源于清乾隆年间(1765年)，因为泥鱼表皮很润滑，经常在浅滩上跳动或匍匐，很难徒手捕捉，乡民们依据泥鱼在泥洞里出没的习性，揣摩出了用笼子诱捕的办法，而“装”在广东方言里即“诱捕”之意。

  横山鸭扎包(省级非遗项目)“横山鸭扎包”是斗门区莲洲镇一种民间传统美食，它包含鸭脚包、鸭下巴包(俗称鸭下铲包)和鸭翼包，均是用鸭脚、鸭下铲、鸭翼、鸭肝、鸭肠和肥猪肉采纳共同的办法腌制暴晒，捆扎而成，自清朝光绪年间至今已传承一百余年。

  色泽鲜明、滑爽不腻、脆而不韧、咸中带甜，且带有荔枝柴香的特征的大赤坎明火叉烧一向享誉乡下，至今已历经四代传承。2015年6月，大赤坎明火叉烧烧排骨被列入珠海市第八批非物质文明遗产名录，它的酿造办法成了显示斗门传统饮食文明奥妙的独有工艺。